كفاره نزديكي جنسي زن و شوهر در روزه

1-نزديكي و رابطه جنسي زن و شوهر در شبهاي ماه رمضان اشكال ندارد بلكه در شب اول ماه رمضان مستحب مي باشد. اما نزدیکی هنگام روزه حرام است و سبب باطل شدن روزه و واجب شدن قضا و کفاره می شود.

2- جماع (رابطه و نزديكي جنسي) در حال روزه سبب باطل شدن روزه مي شود. اگر كسي روزه اش را با عمل زناشويي باطل كرد  بايد كفاره بدهد و بعد از ماه رمضان آن روز را قضا كند. [مقدار کفاره را از اینجا کلیک کنید و بخوانید]. 

3- اگر مرد در حال حیض با همسرش جماع(آمیزش) کند، چون روزه را با عمل حرام باطل کرده است، باید طبق نظر مشهور فقها کفاره جمع بدهد. [از اینجا کلیک کنید و مطالعه نمایید].

4-علاوه بر کفاره روزه کفاره جماع در حال حیض نیز واجب می شود. [از اینجا کلیک کنید و بخوانید]. 

5- «جماع» (نزدیکى با همسر از جلو و یا عقب) روزه هر دو را باطل مى کند، هرچند فقط به مقدار ختنه گاه داخل شود و منى هم بیرون نیاید و اگر کمتر از آن باشد و منى هم بیرون نیاید باطل نمى شود.

6- طبق نظر برخي از مراجع با تكرار جماع(رابطه جنسي) كفاره هم تكرار مي شود. مي توانيد نوشتار «تكرار استمنا و جماع و ساير مبطلات روزه» را مطالعه نماييد .

7- حکم ملاعبه زن و شوهر بدون نزدیکی و خروج منی از آنها در نوشتار دیگری مطرح شد از اینجا کلیک کنید و مطالعه نمایید.

 [اگر روزه دار در ماه رمضان با زن خود که روزه دار است جماع کند]

مسأله 1678 اگر روزه دار در ماه رمضان با زن خود که روزه دار است جماع کند، چنانچه زن را مجبور کرده باشد (1)، کفاره روزه خودش و روزه زن را باید بدهد (2) و اگر زن به جماع راضی بوده، بر هر کدام یک کفاره واجب می شود (3).

(1) (تبریزی:) اکراه کرده باشد..

(2) (بهجت:) ولی اگر در اثناء، زن راضی شود، بنا بر احتیاط واجب مرد دو کفاره بدهد و زن یک کفاره..

(سیستانی:) کفاره روزه خودش و بنا بر احتیاط، کفاره روزه زن را باید بدهد..

(زنجانی:) بنا بر احتیاط واجب علاوه بر کفاره روزه خودش، کفاره روزه زن را نیز باید بدهد..

(3) (فاضل:) و هر یک باید کفاره خودش را بدهد.

(مکارم:) ولی اگر اجبار به مفطرات دیگر کند گناه کرده، اما کفاره بر هیچ کدام واجب نیست، اما آن کسی که روزه اش را خورده باید قضا کند.

[ اگر زنی شوهر روزه دار خود را مجبور کند]

مسأله 1679 اگر زنی شوهر روزه دار خود را مجبور کند (1) که جماع نماید (2)، یا کار دیگری که روزه را باطل می کند انجام دهد، واجب نیست کفاره روزه شوهر را بدهد.

(1) (تبریزی:) اکراه کند..

(2) (خوئی، تبریزی، سیستانی:) واجب نیست کفاره روزه شوهر را بدهد.

(مکارم:) فقط یک کفاره بر او واجب است و لازم نیست کفاره شوهر را بدهد.

(زنجانی:) واجب نیست به خاطر باطل کردن روزه شوهر کفاره بدهد و بر شوهر او نیز کفاره، واجب نیست.

[اگر روزه دار در ماه رمضان، با زن خود که روزه دار است جماع کند]

مسأله 1680 اگر روزه دار در ماه رمضان، با زن خود که روزه دار است جماع کند، چنانچه به طوری زن را مجبور کرده باشد که از خود اختیاری نداشته باشد و در بین جماع، زن راضی شود، باید مرد دو کفاره و زن یک کفاره بدهد (1) و اگر با اراده و اختیار عمل را انجام دهد اگر چه مجبورش کرده باشد مرد باید کفاره خودش و زن را بدهد.

(1) (اراکی:) احتیاط واجب است که مرد دو کفاره و زن یک کفاره بدهد. [پایان مسأله] (فاضل:) چنانچه در ابتدا زن را مجبور کرده باشد ولی در بین جماع زن راضی شود، بنا بر احتیاط واجب باید مردد و کفاره و زن یک کفاره بدهد. (بهجت:) رجوع کنید به ذیل مسأله (1678).

(خوئی، گلپایگانی، صافی:) مسأله اگر روزه دار در ماه رمضان زن خود را مجبور به جماع کند و در بین جماع، زن راضی شود، بنا بر احتیاط واجب باید مردد و کفاره و زن یک کفاره بدهد.

(تبریزی:) اکراه به جماع کند..

(زنجانی:) بنا بر احتیاط..

(سیستانی:) بر هر کدام یک کفاره واجب می شود، و احتیاط مستحب آن است که مرد دو کفاره بدهد.

(مکارم:) مسأله هر گاه زن در آغاز، مجبور بوده و در اثناء راضی شده احتیاط واجب آن است که مرد دو کفاره بدهد و بر زن چیزی جز قضا لازم نیست.

[اگر روزه دار در ماه رمضان با زن روزه دار خود که خواب است جماع نماید]

مسأله 1681 اگر روزه دار در ماه رمضان با زن روزه دار خود که خواب است جماع نماید، یک کفاره بر او واجب می شود و روزه زن صحیح است و کفاره هم بر او واجب نیست.

این مسأله در رساله آیات عظام: مکارم و بهجت نیست

[ اگر مرد زن خود را مجبور کند که غیر جماع کار دیگری که روزه را باطل می کند]

مسأله 1682 اگر مرد زن خود را مجبور کند که غیر جماع کار دیگری که روزه را باطل می کند به جا آورد، کفاره زن را نباید بدهد و بر خود زن هم کفاره واجب نیست.

(مکارم:) رجوع کنید به ذیل مسأله (1678). این مسأله در رساله آیت اللّه بهجت نیست (خوئی، تبریزی، سیستانی، زنجانی:) مسأله اگر مرد، زن خود را یا زن، شوهر خود را مجبور کند (تبریزی: اکراه کند) که غیر از جماع کار دیگری که روزه را باطل می کند به جا آورد، بر هیچ یک از آنها کفاره (زنجانی: کفاره دیگری) واجب نیست.

[کسی که به واسطه مسافرت یا مرض روزه نمی گیرد]

مسأله 1683 کسی که به واسطه مسافرت یا مرض روزه نمی گیرد، نمی تواند زن روزه دار خود را مجبور به جماع کند (1)، ولی اگر او را مجبور نماید بنا بر احتیاط باید کفاره اش را بدهد (2).

(1) (بهجت:) بقیه مسأله ذکر نشده. (تبریزی:) اکراه به جماع کند..

(2) (اراکی، گلپایگانی، فاضل، زنجانی، سیستانی، صافی، نوری:) اگر او را مجبور نماید کفاره بر مرد نیز واجب نیست. (تبریزی:) اگر او را اکراه نماید کفاره بر مرد نیز واجب نیست.

(مکارم:) گناه کرده، ولی لازم نیست کفاره او را هم بدهد.

• توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید/ متن اصلی از رساله امام خمینی و مُحشی حضرات آیات: سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، بهجت،فاضل،  اراکی، خویی، گلپایگانی، تبریزی.

---

جماع زوجين در حال روزه

۹۹٫ س اگر شوهر با همسر خود در ماه رمضان جماع نمايد و زن نيز به آن راضى باشد چه حکمى‌ دارد؟
ج) بر هر يک از آنان حکم افطار عمدى جارى است و علاوه بر قضا، کفّاره هم بر هر دو واجب است. استفتائات رهبري .

تبصره:

كفاره افطار عمدى : شصت روز روزه يا اطعام شصت فقير و يا دادن شصت مد طعام به شصت مسکين که سهم هر کدام يک مدّ است . و هر مُد طعام حدود 750گرم نان ، برنج، و … است.

328. اگر کسى با آميزش جنسى حرام يا خوردن و نوشيدن حرام، روزه‌ى خود را در ماه رمضان بشکند، بنابر احتياط هر سه کفاره (آزاد کردن برده، شصت روز روزه، غذا دادن به شصت فقير) با هم بر او واجب مى‌‌شود. و اگر هر سه برايش ممکن نباشد هر کدام را که ممکن است بايد ادا کند. اگر چه واجب نبودن اين احتياط بعيد نيست.استفتائات رهبري

---

اگر زن و شوهر جوانی در ماه رمضان در زمانی که روزه هستند ناخاسته و بدون کنترل خود با هم نزدیکی کنند و روزه شان باطل شود چه باید بکنند؟