اشعاری پر مضمون از ابن ابی الحدید معتزلی که در حرم امام علی علیه السلام نقش بسته است

اشعاری پر مضمون از ابن ابی الحدید معتزلی که در حرم امام علی علیه السلام نقش بسته است
شعري از إبن أبي الحديد معتزلي در حق حضرت علي (عليه السلام)
إبن أبي الحديد المعتزلي سني كه از اول تا آخر شرح نهج البلاغه تلاش ميكند خلافت أبو بكر و عمر را تثبيت كند و از همان اول خطبه كه ميگويد:
الحمد لله الذي … و قدم المفضول علي الأفضل.
شرح نهج البلاغه لإبن أبي الحديد المعتزلي، ج1، ص3
عقيده خودش را نشان ميدهد، ولي وقتي به حضرت علي (عليه السلام) ميرسد، أشعاري دارد كه جالب است. افرادی كه به حرم أمير المؤمنين (عليه السلام) مشرف شدهاند، وقتي وارد حرم ميشوند، در بالاي ضريح، در گنبد، ميبينند كه اشعاري از إبن أبي الحديد المعتزلي را در آنجا حكّ كردهاند:
يا برق! إن جئت الغري فقل له أتراك تعلم من بأرضك مودع؟
فيك إبن عمران الكليم و بعده عيسي يقفه و أحمد يتبع
بل فيك جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل و الملأ المقدس أجمع
بل فيك نور الله جل جلاله لذوي البصائر يستشف و يلمع
فيك الأمام المرتضي، فيك الوصي المجتبي، فيك البطين الأنزع
اي برق! چون به سرزمين نجف رسيدي، به آن بگو: آيا ميداني چه كسي در تو مدفون است؟
موسي بن عمران كليم الله و پس از او عيسي و پس از وي احمد در تو نهاناند.
بلكه جبرئيل، ميكائيل، إسرافيل و همه فرشتگان عالم مقدس بالا در تو نهفتهاند.
بلكه نور خداي ذو الجلال است كه براي بينندگان ميدرخشد و تلألؤ دارد.
در تو امام مرتضي، در تو وصي برگزيده مصطفي، در تو آن مرد پر از علم و دور شده از شرك و كفر خفته است.
هذا ضمير العالم الموجود عن عدم و سر وجوده المستودع
اين باطن عالمي است كه از كتم عدم به وجود آمده و سر پنهان وجود آن است.
لولا حدوثك قلت إنك جاعل الأرواح في الأشباح و المستنزع
لولا مماتك قلت إنك باسط الأرزاق تقدر في العطاء و توسع
اگر نه اين بود كه تو خود حادث و مخلوقي، ميگفتم تويي كه ارواح را در اجساد قرار ميدهي و بيرون ميكشي.
و اگر مرگ تو نبود، ميگفتم تويي كه روزيها را ميگستري و در بخشش تنگ ميگيري و گسترش ميدهي.
الروضة المختارة (شرح القصائد العلويات السبع) لإبن أبي الحديد المعتزلي، ص136 ـ الإمام علي بن أبي طالب لإحمد الرحماني الهمداني، ص375