آيا بهشت جنيان و انسانها يكى است

آيا بهشت جنيان و انسانها يكى است ؟

در قرآن كريم از زبان جنيان آمده است:

«و انا منا المسلمون و منا القاسطون فمن اسلم فاولئك تحروا رشد و اما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا»

برخى از ما مسلمان، و برخى قاسط هستند بين آنان كه مسلمانند رستگارى را پى جستند و اما قاسطين هيزم دوزخند از اين دو آيه معلوم مى گردد كه اگر كسى يا كسانى از جن ها كافر شوند به همان عذاب دوزخى كه انسانها دچار مى شوند گرفتار گشته و حتى تعبير هيزم دوزخ كه براى آنان به كار رفته است در جاى ديگر براى انسان نيز به كار برده شده است در تفسير فخر رازى در پاسخ به اين پرسش كه شيطان و بدان از جن از آتش خلق شده اند پس چگونه هيزم آتش مى شوند، آمده است درست است كه از آتش خلق شده اند ولى تغيير كيفيت داده و گوشت وخون مى شوند 2

و ابن عربى در اين باره مى نويسد عذاب شياطين جنى اكثر به «زمهرير» يعنى سرماى شديد است نه به حرور و گرما و گاهى نيز با آتش عذاب مى شوند ولى بيشتر عذاب بنى آدم با آتش است.

پيداست كه به هيچكدام از اين دو كلام نمى توان كاملاً اطمينان پيدا كرد و خدا داناى محض است.

اما در پاسخ به اين سوال كه بهشت و جهنم ايشان همان بهشت و جهنم انسان است روايت شده امام (عليه السلام) پرسيدند: آيا مومنين از جن به بهشت داخل ميشوند، فرمود: نه ولى براى خداوند باغهايى بين بهشت و جهنم است كه ايشان و فسق شيعه در آن جا خواهند بود.

اين تمام آن چيزى بودكه در روايات در مورد بهشت و جهنم جن ها گفته شد البته همانطور كه گفته شد در كتابهاى اهل سنت در مورد بهشت و جهنم حرفهايى زياد است كه نمى توان به آنها اعتماد كامل داشت از اين رو با همين روايت كه ذكر شد اميدورايم مسئله بخوبى روشن شده باشد.

احتمالا از آيات كه مى فرمايد: بهشت و جهنم به اندازه آسمان و زمين است بيشتر استفاده شود زيرا اصولا بهشت وجهنم مكان واحدى نيست بلكه به اندازه هستى است و هر كس جهنم و بهشتى به اندازه خودش در خور خودش مى باشد.

منابع:

1- سوره جن، آيات 14 و. 15

2- فخر رازى، تفسير كبير، ج 30، ص. 160

3- ابن عربى، الفتوحات المكيه، ج 1، ص. 134

4- محدث قمى.

5- جن و شيطان، عليرضا رجالى تهرانى

6- جن و شيطان در ادبيات و اديان زين العابدين.

7- تفاسير ذيل، آيات 16- 1 سوره جن. به نقل از اداره پاسخگويى آستان قدس رضوى