نماز اول وقت بهتر است یا نماز جماعت
فهرست این نوشتار:
[ مستحب ّ است انسان نماز را در اوّل وقت آن بخواند]
مسأله 751 مستحب ّ است انسان نماز را در اوّل وقت آن بخواند و راجع به آن خیلی سفارش شده است و هر چه به اول وقت نزدیکتر باشد بهتر است (1)، مگر آن که تأخیر آن از جهتی بهتر باشد، مثلًا صبر کند که نماز را به جماعت بخواند (2).
(1) (بهجت ) مگر مواردی که شارع مقدس استثناء کرده است که خواهد آمد. [پایان مسأله ]
(2) (سیستانی ) کمی صبر کند که نماز را به جماعت بخواند، به شرط آن که وقت فضیلت نگذرد.
(مکارم ) مسأله یکی از مستحبات مؤکّد این است که نماز را در اوّل وقت فضیلت آن بخواند و در روایات راجع به آن بسیار سفارش شده است و هر چه به اوّل وقت فضیلت نزدیکتر باشد، بهتر است .
[مستحب است انسان صبر کند که نماز را به جماعت بخواند]
مسأله 1402 مستحب است انسان صبر کند که نماز را به جماعت بخواند و نماز جماعت (1) از نماز اول وقت که فرادی یعنی تنها خوانده شود بهتر است (2). و نیز نماز جماعتی را که مختصر بخوانند از نماز فرادی که آن را طول بدهند بهتر می باشد.
این مسأله، در رساله آیت اللّه بهجت نیست
(1) (صافی:) اگر مقداری از نماز اول وقت به تأخیر بیفتد..
(2) (خوئی، زنجانی:) ولی نماز فرادی در وقت فضیلت، أفضل از نماز جماعت در غیر وقت فضیلت است..
(سیستانی:) ولی بهتر بودن نماز جماعت در غیر وقت فضیلت نماز، از نماز فرادی در وقت فضیلت آن معلوم نیست..
(تبریزی:) بلکه نماز جماعت در غیر وقت فضیلت از نماز فرادی در وقت فضیلت، افضل است..
[ وقتی که جماعت برپا می شود]
شاید این مطالب را هم بپسندید:
مسأله 1403 وقتی که جماعت برپا می شود، مستحب است کسی که نمازش را فرادی خوانده دوباره با جماعت بخواند. و اگر بعد بفهمد که نماز اولش باطل بوده، نماز دوم او کافی است. مسأله 1404 اگر امام یا مأموم بخواهد نمازی را که به جماعت خوانده دوباره با جماعت بخواند (1) در صورتی که جماعت دوم و اشخاص آن غیر از اول باشد (2) اشکال ندارد.
(1) (اراکی:) اشکال دارد مگر آن که در نمازی که خوانده مأموم بوده و در نمازی که دوباره می خواند، امام جماعت باشد.
(خوئی، تبریزی:) چنانچه احتمال فساد آن نماز را ندهد اشکال دارد مگر این که اماماً اعاده نماید به شرطی که در مأمومین کسی باشد که نماز واجب را نخوانده باشد.
(سیستانی:) هر چند استحبابش ثابت نیست ولی رجاءً آوردن آن مانعی ندارد.
(بهجت:) جواز جماعت، محل ّ تأمّل است ولی در صورتی که جماعت دوّم دارای مزایایی باشد که در شرع، رجحان داشته باشد و کسی بخواهد به امید مطلوب بودن، دو مرتبه نمازش را به جماعت بخواند، بنا بر أظهر جایز است.
(زنجانی:) در صورتی که برخی از افراد جماعت دوم امام یا مأمومین افراد دیگری باشند اشکال ندارد.
(2) (فاضل:) و او امام باشد..
گلپایگانی، (صافی:) مسأله اگر امام یا مأموم بخواهد در نمازی که به جماعت خوانده دوباره برای مأموم دیگری که جماعت نخوانده امام شود و به جماعت بخواند جایز است ولی اگر بخواهد برای دفعه سوّم باز با جماعت بخواند اشکال دارد.
(مکارم:) مسأله جایز است «امام جماعت» که یک بار نماز خود را با جماعت خوانده آن را با جماعت دیگری دوباره بخواند، اما بیش از دو بار اشکال دارد، بنا بر این یک امام جماعت می تواند در دو مسجد اقامه جماعت کرده و نماز را دوباره بخواند.
- توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید/ متن اصلی از رساله امام خمینی و مُحشی حضرات آیات: سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، بهجت،فاضل، اراکی، خویی، گلپایگانی، تبریزی.
مطابق نظر آيت الله خامنه اي
س: آيا خواندن نمازهاى ظهر و عصر و مغرب و عشا در زمان فضيلت و بطور فرادا افضل است يا اينکه هر دو نماز در وقت نماز اول و به جماعت خوانده شود؟
ج) هر دو را با جماعت بخوانيد افضل است.
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای
سلام وقت بخیر.
اگر بخواهیم نماز عشا را اول وقت بخوانیم می توانیم بعد از خوامدن نماز مغرب و عشا با جماعت نماز عشا را دوباره در اول وقت خودش بخوانیم. چون اول وقت عشا حدود یک ساعت بعد از مغرب است.
سلام علیکم
تکرار نماز اشکال ندارد.
وفقکم الله لکل الخیر
سلام . من یه سوالی دارم که ربطی به این صفحه نداره و درباره ی نماز شب هست : من نماز شب میخونم اما بعضی وقت ها نماز شب رو با وجود اینکه قدرت و حوصله دارم، نمیخونم و به کار های فرعی و غیر ارزش مثل بازی میپردازم.
ایا اینکار گناه هست ؟ ممنون مرسی.
سلام علیکم
گناه نیست، اما خوبست درباره آثار نماز شب مطالعه کنید، زندگی شهدا را بخوانید تا این اراده قوی تر شود. وگرنه آرام آرام شیطان زمینه سلب بسیاری دیگر از توفیقات را سلب می کند.
در مقابل اگر بیدار بودید، و حال نداشتید نشسته بخوانید، یا دو رکعت آن را بخوانید، در این صورت نفس آن حالت روحانیت و معنویت را حفظ می کند و آثار مادی و معنوی خوبی هم برای مومن دارد.
وفقکم الله لکل خیر