خواندن نماز صبح در ليالی مقمره (شب های مهتابی و روشن)
در نوشتار قبل «فجر صادق و کاذب چیست» مطرح شد از اینجا کلیک کنید و در تکمیل نوشتار حاضر مطالعه نمایید.
عنوان شبهای مهتابی یا «لیالی مقمره»به ضم میم اول و کسر میم دوم، بر شبهایی اطلاق میشود که در مقایسه با دیگر شبها روشن تراند؛ به گونه ای که تابش نور ماه مانع رؤیت فجر صادق در اول وقت طلوع آن میگردد و رؤیت سپیده صبح در این شبها با کمی تأخیر (حدود ده دقیقه بر حسب نوسان نور ماه) امکانپذیر است. بنابراین، علاوه بر شبهای سیزده تا هفدهم که قرص ماه به نسبت کامل و نور آن زیاد است، بر شبهای پس از آن- تا نزدیک به اواخر ماه- نیز به جهت نزدیک شدن تدریجی ماه به افق شرقی (محل برآمدن سپیده صبح) شبهای مهتابی اطلاق و یا حکم شبهای مهتابی به این شبها نیز سرایت داده شده است. [fusion_builder_container hundred_percent=”yes” overflow=”visible”][fusion_builder_row][fusion_builder_column type=”1_1″ background_position=”left top” background_color=”” border_size=”” border_color=”” border_style=”solid” spacing=”yes” background_image=”” background_repeat=”no-repeat” padding=”” margin_top=”0px” margin_bottom=”0px” class=”” id=”” animation_type=”” animation_speed=”0.3″ animation_direction=”left” hide_on_mobile=”no” center_content=”no” min_height=”none”][الرسائل العشرة (امام خمینی) ص۱۹۹.]. البته این مسئله در بین مراجع اختلافی هست و اکثر مراجع آن را نپذیرفته اند. بنابر دیدگاه نخست، وقت نماز صبح و امساک در روزه در شبهای مهتابی با شبهای غیر مهتابی متفاوت خواهد بود؛ زیرا طلوع حسی فجر در شبهای مهتابی با حدود ده دقیقه تأخیر صورت خواهد گرفت، بر خلاف دیگر شبها؛ لیکن بنابر دیدگاه دوم، تفاوتی میان شبهای مهتابی و غیر مهتابی نیست؛ زیرا ملاک، طلوع واقعی فجر است و مشاهده یکی از راههای علم به تحقق آن میباشد و در نتیجه قابل مشاهده بودن موضوعیتی ندارد و از هر راهی که بدان علم حاصل شود کفایت می کند. [1]
[1]-هدانا برگرفته با اضافات از فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۴، ص۶۰۳-۶۰۴
مطابق نظر آيت الله خامنه اي
وقت نماز صبح
۱. وقت نمازصبح از هنگام طلوع فجر تا طلوع آفتاب است.
۲. معیار شرعی در مورد وقت نماز صبح، فجر صادق است (نه کاذب)، و احراز آن موکول به تشخیص مکلف است.
۳. فرقی بین شبهای مهتابی و غیر مهتابی در طلوع فجر (وقت فریضه‌ی صبح) نیست، هر چند احتیاط در این زمینه خوب است.
۴. مقتضی است که مؤمنین محترم «ایدهم الله تعالی» جهت رعایت احتیاط در مورد وقت نماز صبح، حدود پنج الی شش دقیقه بعد از اذان صبح از رسانه‌ها شروع به ادای فریضه‌ی صبح نمایند.
۵. ملاک طلوع خورشید (پایان وقت نماز صبح) دیدن آن در افق مکان نمازگزار است نه رسیدن نور آن بر زمین.
س 354: با توجه به این که امروزه با فراوانی ساعت، یقین به طلوع فجر ممکن است، آیا باید در شبهای مهتابی برای خواندن نماز صبح به مدت پانزده تا بیست دقیقه صبر کرد؟
ج: فرقى بين شبهاى مهتابى و غير مهتابى در طلوع فجر، وقت فريضه صبح و وجوب امساک براى روزه گرفتن نيست، هرچند احتياط در اين زمينه خوب است.
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی خامنه ای.
آيت الله شبيري زنجاني
سوال
177 – آيا در ليالي مقمره مي توان بلافاصله بعد از اذان صبح به نماز ايستاد؟
پاسخ
بنابر احتياط واجب، در ليالي مقمره، به مقداري که صبح روشن شود؛ بايد تأخير کرد.
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی شبیری زنجانی.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی
وقت اذان صبح در شب های مهتابی و غیر مهتابی
پرسش : آیا وقت اذان صبح در شب های مهتابی با غیر مهتابی فرق دارد؟
پاسخ : وقت اذان صبح (براى نماز و روزه) در شبهاى مهتابى و غیر مهتابى یکسان است و معیار، ظاهر شدن نور شفق در افق است، هرچند بر اثر تابش مهتاب نمایان نباشد.
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی.
[/fusion_builder_column][/fusion_builder_row][/fusion_builder_container]
