آيا در بهشت مردها و زن ها چندين همسر دارند؟

از آيات و روايات به صراحت استفاده مى شود كه در آخرت اهل تقوا صاحب همسرانى بهشتى هستند واين پاداش اعمال آنهاست و از آنجا كه جزاى اعمال در واقع تجسم خود عمل است احتمالا اين همسران بهشتى ظهور اعمال خود آنهاست. تا اين مقدار قطعى و يقينى است، اما اينكه تعداد اين همسران چندتاست و آيا متعدد است يا نه، از ظاهر آيات مطلبى به دست نمى آيد. گرچه در آيات كلمه «حور العين و ازواج» ج ازواج بهشتى ج جمع آمده اند ولى اين جمع به اعتبار جمع بودن متقين و اصحاب يمين است. «إِنَّ الْمُتَّقينَ فى مَقامٍ أَمينٍ فى جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُتَقابِلينَ كَذلِكَ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عينٍ» (دخان/ 51- 54)

«إِنَّ الْمُتَّقينَ فى جَنَّاتٍ وَ نَعيمٍ فاكِهينَ بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ وَ وَقاهُمْ رَبُّهُمْ عَذابَ الْجَحيمِ كُلُوا وَ اشْرَبُوا هَنيئاً بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ مُتَّكِئينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَهٍ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عينٍ» (طور/ 17- 20)

در باب ازواج اهل بهشت آياتى نيز وجود دارند كه عامّ و مطلقند مثل «وَ لَهُمْ فيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَهٌ وَ هُمْ فيها خالِدُونَ» (بقره/ 25) در اين گونه آيات ممكن است ضمير «هم» و كلمه «ازواج» هم شامل زنان باشد هم شامل مردان همچنين مراد از ازواج ممكن است مردان و زنانى از جنس انسان باشند يا مردان وزنانى از جنس موجودات بهشتى.

«جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ الْمَلائِكَهُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ» (رعد/ 23)

«رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتى وَعَدْتَهُمْ وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ» (غافر/ 8)

«إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّهِ الْيَوْمَ فى شُغُلٍ فاكِهُونَ هُمْ وَ أَزْواجُهُمْ فى ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ لَهُمْ فيها فاكِهَهٌ وَ لَهُمْ ما يَدَّعُونَ (يس/ 55- 57) .پرسمان