کتاب الله عترتی یا کتاب الله سنتی

در حديث ثقلين بعضى ها «كتاب الله و عترتى» مى خوانند و برخى «كتاب الله و سنتى» كداميك صحيح است؟ توضيح دهيد.

 

حديث ثقلين به هر دو شكل نقل شده است در اين باره توجه به چند نكته لازم است:
1. رواياتى كه در آن «كتاب الله و سنتى» آمده غالباً بدون سند ذكر شده و يا در سند آن ها شخصيت هايى چون اسماعيل بن ابى اويس، صالح بن موسى طلحى، سيف بن عمر تميمى قرار دارند كه غالب علماى رجال اهل سنت آنان را تضعيف كرده اند. از طرف ديگر « كتابالله و عترتى» به تواتر نقل شده ولى كتاب الله و سنتى خبر واحد است.127

 

 

2. هيچ مانعى ندارد كه هر دو دسته روايات از پيامبر صلى الله عليه و آله صادر شده باشد، زيرا همانطور كه اهل بيت عصمت نقش مرجعيت دينى پس از پيامبر را دارند، سنت آن حضرت نيز يكى از منابع مهم دينى است و براى همگان حجت است. بنابراين چنين رواياتى معارض يكديگر نيستند؛ بلكه كاملاً با يكديگر هماهنگ و همخوان اند. اعتبار سنت پيامبر و ديگر معصومين در كنار قرآن به عنوان بيانگر و تفسيركننده كتاب الهى همان چيزى است كه شيعه بر آن پاى مى فشرد و براى همه مسلمانان قابل اخذ و پيروى است.

 

127. جهت آگاهى بيشتر بنگريد: على اصغر رضوانى، شيعه شناسى و پاسخ به شبهات، ص 118-114.

 

منبع: هدانا برگرفته از پرسمان، امـام شناسى.

ویژه نامه امامت پژوهی و فرقه های مذهبی

ویژه نامه اعتقادات و پاسخ به شبهات