گمان و احتمال به اعلم بودن یک مرجع تقلید

حضرت آیت الله مکارم شیرازی

تعارض ميان اهل خبره در تشخيص اعلم [fusion_builder_container hundred_percent=”yes” overflow=”visible”][fusion_builder_row][fusion_builder_column type=”1_1″ background_position=”left top” background_color=”” border_size=”” border_color=”” border_style=”solid” spacing=”yes” background_image=”” background_repeat=”no-repeat” padding=”” margin_top=”0px” margin_bottom=”0px” class=”” id=”” animation_type=”” animation_speed=”0.3″ animation_direction=”left” hide_on_mobile=”no” center_content=”no” min_height=”none”][راه های شناخت اعلم ]

پرسش : در صورت تعارض ميان اهل خبره در تشخيص اعلم، آيا وظيفه مكلّف احتياط بين فتاواى آن دسته از مجتهدين است كه احتمال اعلميّت آنها مى‌رود؟

پاسخ : مخیّر است.

گمان به اعلم بودن یک مجتهد [راه های شناخت اعلم ]

پرسش : اگر مكلّف بعد از مراجعه به اهل خبره، ظنّ (گمان) به اعلم بودن يك مجتهد داشته باشد، آيا در اين صورت لازم است مطابق ظنّ خود عمل كند؟

پاسخ : احتیاط آن است که مطابق ظنّ خود عمل کند.

تخییر مکلف در صورت احتمال اعلم بودن یک مجتهد [راه های شناخت اعلم ]

پرسش : اگر مكلّف بعد از مراجعه به اهل خبره، احتمال اعلم بودن يك مجتهد را بدهد، تکلیفش چیست؟

پاسخ : در این صورت مخیّر است.

تبعیت از مجتهدی که اطمینان به اعلم بودنش دارد [راه های شناخت اعلم ]

پرسش : اگر بينه‌اى شهادت دهد كه زيد در تمام مسايل از ديگران اعلم است، ولى مطمئن باشيم كه زيد در تمام مسايل از ديگران اعلم نيست، بلكه در بعضى از مسايل اعلم است. آيا مى‌توانيم به اطمينان خود ترتيب اثر بدهيم؟

پاسخ : آرى طبق اطمینان خودتان عمل مى‌کنید.

منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی

ویژه نامه و بخش احکام جامع سایت هدانا[/fusion_builder_column][/fusion_builder_row][/fusion_builder_container]