آيا علم امامان يكسان است؟

آيا علم امامان يكسان است؟

نخست بايد دانست آنچه از مجموع آيات و روايات به دست مى آيد اين است كه امامان جهت هدايت مردم و مصونيت خويش از خطا و اشتباه داراى علم لازم بوده اند كه اين علم مشترك ميان همه آنان بوده و به عنوان علم پايه وbase مى باشد. اما از آنجا كه علم يك «فضل» نيز مى باشد و محدوديت پذير نيست. با تلاش و دعا در پى فزونى علم خود بودند كه نسبت به همديگر تفاوت پيدا مى كردند. چنان كه درباره پيامبر (ص) آمده است: «رب زدنى علما: پروردگارا علم مرا فزونى ببخش»(1)

براى توضيح بيشتر به دو روايت ديگر اشاره مى شود.

1 رواياتى حاكى از اين هستند كه ائمه (ع) داراى همه علومى هستند كه خداوند به ملائكه و رسولانش آموخته است: «عن ابى عبدالله (ع) قال ان لله عز وجل علمين: علما لم يطلع عليه احدا من خلقه و علما نبذه الى ملائكته و رسله فما نبذه الى ملائكته و رسله فقد انتهى الينا امام صادق (ع) فرمود: خداوند عزوجل، داراى دو گونه علم است: اول: علمى كه نزد خود او بوده و هيچ يك از مخلوقاتش را از آن آگاه نساخته است. دوم: علمى كه به سوى ملائكه و رسولانش افكنده و آن چه را كه به سوى ملائكه و رسولانش افكنده، به ما رسيده است»(2)

2 رواياتى نيز تصريح كرده انده كه ائمه (ع) در برخى صفات، از جمله علم اعطاء شده بر آنان، برابراند: «عن على بن جعفر عن ابى الحسن (ع) قال: قال لى: نحن فى العلم والشجاعه سواء و فى العطايا على قدر ما نؤمر امام موسى كاظم (ع) فرمود: ما خانواده ائمه (ع) در علم و شجاعت برابريم و در بخشيدن (علم و مال به مردم) به هر اندازه كه دستور داريم مى بخشيم»(3)

(1) (طه، آيه 114).
000 (2) (كلينى، اصول كافى، ج 1، ص 376، دفتر نشر فرهنگ اهل بيت (ع «.
000 (3) (همان، ج 2، ص 21).

پرسمان