فروردین 1397

توضأ وضوءين وصلى بعدهما، ثم علم بحدوث حدث بعد أحدهما مسألة 151: إذا توضأ وضوءين وصلى بعدهما، ثم علم بحدوث حدث بعد أحدهما، يجب الوضوء للصلاة الآتية، وأما الصلاة التي أتى بها فيبني على صحتها، وإذا كان في محل الفرض قد صلى بعد كل وضوء صلاة،…

تيقن بطلان أحد الوضوءين ولم يعلم أيهما مسألة 150: إذا كان متوضئاً وتوضأ للتجديد وصلى، ثم تيقن بطلان أحد الوضوءين ولم يعلم أيهما، يحكم بصحة صلاته، ولا تجب عليه إعادة الوضوء للصلوات الآتية. مصدر: موقع هدانا مأخوذة من الاستفتاءات…

الشك في الوضوء بعد الصلاة مسألة 145: إذا شك في الطهارة بعد الصلاة أو غيرها مما يعتبر فيه الطهارة بنى على صحة العمل وتطهَّر لما يأتي، حتى فيما إذا تقدم منشأ الشك على العمل، بحيث لو التفت إليه قبل العمل لشك، كما إذا أحدث ثم غفل ثم صلَّى ثم…

مسألة 144: إذا تيقن الحدث والطهارة وشك في المتقدم والمتأخر تطهَّر، سواء علم تاريخ الطهارة، أو علم تاريخ الحدث، أو جهل تاريخهما جميعاً. مصدر: موقع هدانا مأخوذة من الاستفتاءات المرجع الديني آية الله السيستاني

حكم الشك في الطهارة الفصل الرابع: أحكام الخلل مسألة 143: من تيقن الحدث وشك في الطهارة تطهر، وكذا لو ظن الطهارة ظناً غير معتبر شرعاً، ولو تيقن الطهارة وشك في الحدث بنى على الطهارة وإن ظن الحدث ظناً غير معتبر شرعاً، وتستثنى من ذلك صورة واحد…

هل يشترط الترتيب في الوضوء مسألة 142: الأحوط وجوباً عدم الاعتداد ببقاء الرطوبة في مسترسل اللحية الخارج عن المعتاد. ومنها: الترتيب بين الأعضاء بتقديم الوجه ثم اليد اليمنى ثم اليسرى ثم مسح الرأس ثم الرجلين، والأحوط وجوباً عدم تقديم اليسرى…

لو اجتمعت أسباب متعددة للوضوء كفى وضوء واحد مسألة 141: لو اجتمعت أسباب متعددة للوضوء كفى وضوء واحد. ومنها: مباشرة المتوضئ للغسل والمسح إذا أمكنه ذلك، ومع الاضطرار إلى الاستعانة بالغير يجوز له أن يستعين به، بأن يشاركه فيما لا يقدر على…

استمرار النية في الوضوء مسألة 140: لا بد من استمرار النية بمعنى صدور تمام الأجزاء عن النية المذكورة ولو بالعود إلى النية الأولى بعد التردد قبل فوات الموالاة مع إعادة ما أتى به بلا نية. مصدر: موقع هدانا مأخوذة من الاستفتاءات…

نية الوجوب و الندب في الوضوء مسألة 139: لا تعتبر نية الوجوب ولا الندب ولا غيرهما من الصفات والغايات الخاصة، ولو نوى الوجوب في موضع الندب أو العكس ــ جهلاً أو نسياناً ــ صح، وكذا الحال إذا نوى التجديد وهو محدث أو نوى الرفع وهو متطهر.…

إذا وقعت كمية من الماء المغصوب في خزان من الماء المباح مسألة 138: إذا وقعت كمية من الماء المغصوب في خزان من الماء المباح فإن عدّ المغصوب تالفاً عرفاً ــ كأن كان قليلاً جداً بحيث لا تلاحظ النسبة بينهما ــ جاز التصرف فيه بالوضوء منه وغيره…

حکم الوضوء من الماء في المسجد وقف على المصلين مسألة 137: إذا علم أو احتمل أن مخزن الماء في المسجد وقف على المصلين فيه لا يجوز الوضوء منه بقصد الصلاة في مكان آخر، ولو توضأ بقصد الصلاة فيه ثم بدا له أن يصلي في مكان آخر صح وضوؤه، وكذلك إذا…

الوضوء من المياه في المساجد والمدارس مسألة 136: مخازن المياه في المساجد والمدارس إذا لم يعلم كيفية وقفها من اختصاصها بمن يصلي فيها أو الطلاب الساكنين فيها، أو عدم اختصاصها لا يجوز لغيرهم الوضوء منها، إلا مع جريان العادة بوضوء صنف خاص أو كل…

حکم الوضوء والشرب من الأنهار الكبار مسألة 135: يجوز الوضوء والشرب من الأنهار الكبار ونحوها المملوكة لأشخاص خاصة سواء أكانت قنوات ــ أو منشقة من شط ــ وإن لم يعلم رضا المالكين، بل وإن علم كراهتهم أو كان فيهم الصغار أو المجانين،…

والد الامام علي بن ابي طالب والد امیر المومنین: عبد مناف، وقيل: عمران، وقيل شيبة، كنيته أبو طالب، فهو ابن عبد المطلّب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي القرشي، ولد أبو طالب بمكة قبل ولادة النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم بخمس وثلاثين سنة، وكان شريك…

حديث يوم الدار حديث العشيرة والدار أخرج أحمد باسناده عن عليّ عليه السّلام قال: «جمع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ـ أودعا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ بني عبد المطلب فيهم رهط كلهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق، قال فصنع لهم مدّاً من طعام…