کوتاهی در انجام حج پس از استطاعت

فوريت وجوب حج بر مستطيع‏

2- وجوب حج بر مكلّفِ مستطيع، فورى‏[1] است؛ يعنى بايد آن را در سال اولِ استطاعت به ‏جا آورد و اگر درك آن متوقف بر تهيّه مقدّماتى باشد،[2] بايد فراهم نمايد؛[3] و در صورت تأخير، حج بر وى مستقر مى‏شود.

 

[1] ( 1). [آية اللَّه خامنه ای: و به تأخير انداختن آن بدون عذر جايز نيست و اگر به تأخير اندازد معصيت کرده است و حج بر ذمه او باقی است. (مناسک حج، م۲۴)]

آية اللَّه سيستانى: در اين فوريت دو وجه است: اول: اين‏كه شرعى باشد و گويا مشهور هم همين باشد.

دوّم: اين‏كه عقلى باشد، از باب احتياط، تا مبادا تأخير آن منجر به ترك واجب بدون عذر شود كه در اين صورت مستحقّ عقوبت خواهد بود. وجه اول احوط است و دوّم اقوى‏. پس اگر آن را از سالِ اول استطاعت تأخير انداخت، بدون اين‏كه اطمينان داشته باشد كه بعداً مى‏تواند آن را انجام دهد ولى بعداً موفق به انجام آن شود متجرّى مى‏شود، و اگر اصلًا موفق نشود مرتكب گناه بزرگى شده است.( مناسك، ص 8).

[2] ( 2). آية اللَّه مكارم: و در صورت حصول استطاعت، چنانچه راه منحصر به نام‏نويسى براى چند سال بعدباشد، آن نيز واجب است.

[3] ( 3). آية اللَّه بهجت: و تأخير آن بدون عذر حرام است و تكرار اين تأخير در سال‏هاى بعد، بدون توسيط توبه از گناهان كبيره، مثل ترك حجّ است.( مناسك، ص 3).

آيات عظام تبريزى، خويى، صافى، گلپايگانى: بلكه بعيد نيست تأخير آن از گناهان كبيره باشد.

آية اللَّه فاضل: تأخير آن معصيت است ولى كبيره بودن آن، به طورى كه مُسقِط عدالت باشد، ثابت نيست.

منبع: سایت هدانا برگرفته از مناسك حج با حواشى و مطابق با فتاوای دوازده نفر از مراجع معظم تقلید/ متن اصلی از رساله امام خمینی و مُحشی حضرات آیات: خامنه ای، سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، وحید خراسانی، بهجت،فاضل ، خویی، گلپایگانی، تبریزی.

ویژه نامه احکام حج و عمره

ویژه نامه احکام جامع سایت هدانا