طواف از داخل و خارج حجر
فهرست این نوشتار:
4- طواف از خارج حِجر
چهارم- بودن حِجر اسماعيل عليه السلام در داخل محدوده طواف.
طواف از داخل حجر
648- اگر كسى از داخل حجر اسماعيل طواف نمايد، طوافش باطل است؛ و با عمد، حكم ابطال عمدى طواف و با سهو، حكم ابطال سهوى را دارد.
شاید این مطالب را هم بپسندید:
649- اگر بعضى از دورها از داخل حجر اسماعيل انجام شود، بنابر احتياط واجب،[1] بايد آن دور از سرگرفته شود و طواف اعاده شود؛ اگرچه ظاهر، عدم لزوم اعاده طواف است.
[1] ( 1)- آيات عظام صافى، گلپايگانى: بايد آن دور را اعاده نمايد و احوط اعاده كل طواف است بعد از اتمام آن.
آية اللَّه بهجت: بايد آن دور اعاده شود در صورتى كه در ابتداى طواف، نيّت طواف بر بيت محض نكرده باشد والّا اعاده اصل طواف موافق احتياط است؛ اگرچه عملًا در يك شوط اختصار نمايد.( مناسك شيخ، ص 41).
آيات عظام: خامنه اى، تبريزى، خويى، سيستانى، فاضل، مكارم، نورى: بايد آن دور اعاده شود؛ آية اللَّه خامنهاى: و اگر بدون اعاده اين دور به طواف ادامه داد طواف او باطل است.
منبع: سایت هدانا برگرفته از مناسك حج با حواشى و مطابق با فتاوای دوازده نفر از مراجع معظم تقلید/ متن اصلی از رساله امام خمینی و مُحشی حضرات آیات: خامنه ای، سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، وحید خراسانی، بهجت،فاضل ، خویی، گلپایگانی، تبریزی.
