حکم دست زدن در مسجد و مجالس جشن
فهرست این نوشتار:
كف زدن
پرسش 116 . حكم دست زدن در مراسم عروسى چيست؟
آيات عظام امام، بهجت، خامنه اى، فاضل و مكارم: اگر به طور متعارف و غير لهوى باشد، اشكال ندارد.
آيات عظام تبريزى و سيستانى: دست زدن فى نفسه (به تنهايى)، اشكال ندارد.
آيه اللّه وحيد: احتياط واجب در ترك آن است.[3]
آيه اللّه نورى: اگر جلف و سبك نباشد، اشكال ندارد.[4]
- [1]. مكارم، استفتائات، ج 2، س 538 و 539 و 712 ؛ صافى، جامع الاحكام، ج 2، س 1581؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1736؛ خامنه اى، اجوبة الاستفتائات، س 1181 و 1180؛ بهجت، توضيح المسائل، متفرقه، م 30؛ دفتر: امام.
- [2]. تبريزى، استفتائات، س 1051؛ سيستانى، Sistani.org، موسيقى ش 5.
- [3]. دفتر: وحيد.
- [4]. نورى، استفتائات، ج 2، س 584.(احكام ازدواج،پرسمان).
مطابق نظر آيت الله خامنه اي
دست زدن
س 1181: آیا دست زدن برای زنان در مجالس شادی زنانه مانند ولادتها وعروسیها جایز است؟ و بر فرض جواز اگر، صدای آن به بیرون از مجلس برود به‌طوری که به گوش مردان بیگانه برسد، چه حکمی دارد؟
ج: دست زدن به نحو متعارف اگر مفسدهاى بر آن مترتب نشود، اشکال ندارد حتّى اگر اجنبى صداى آن را بشنود.
س 1182: دست زدن همراه با شادی و خواندن و ذکر صلوات بر پیامبر اکرم و آل او(صلوات الله علیهم اجمعین) در جشن‌هایی که به مناسبت ایام ولادت ائمه معصومین (صلوات الله علیهم اجمعین) و اعیاد وحدت و مبعث برگزار میشود چه حکمی دارد؟ اگر این جشنها در مکانهای عبادت مانند مسجد و نمازخانههای ادارات و مؤسسات دولتی و یا حسینیهها برگزار شوند، حکم آنها چیست؟
ج: به‌طور کلى کفزدن فىنفسه به نحو متعارف در جشنهاى اعياد يا براى تشويق و تأييد و مانند آن اشکال ندارد ولى بهتر است فضاى مجالس دينى به‌خصوص مراسمى که در مساجد و حسينيهها و نمازخانهها برگزار مىشود، به ذکر صلوات و تکبير معطّر گردد تا انسان به ثواب آنها برسد.
کف زدن در مسجد
سؤال: دست زدن در مسجد، چه حکمی دارد؟
جواب: به طورکلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن ها و اعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد، ولی بهتر است فضای مجالس دینی بخصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه ها و نمازخانه ها برگزار می شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطر شود تا انسان به ثواب آنها برسد.
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای
حضرت آیت الله مکارم شیرازی
سؤال 252. حکم کف زدن و دست افشانى و چوب بازى در مجالس عروسى چیست؟
جواب: کف زدن اشکالى ندارد، و چوب بازى نیز اشکالى ندارد، مگر این که مفسده خاصّى بر آن مترتب شود; ولى رقص براى غیر شوهر اشکال دارد.احکام خانواده در پرتو فقه اسلامى.
سؤال 468ـ آیا دست زدن هماهنگ و مرتّب، یا نامرتّب، در مجالس مولودى ائمّه اطهار(علیهم السلام) جایز است؟ آیا با احترام و قداست این مجالس سازگار است؟ شرکت در این مجالس، که جهت اظهار شادى به دست زدن مشغول مى شوند، چه حکمى دارد؟
جواب: کف زدن مانعى ندارد; امّا در مساجد و حسینیّه ها باید ترک شود.
شاید این مطالب را هم بپسندید:
سؤال 469ـ حکم کف زدنِ هماهنگ و مرتّب یا نامرتّب به صورت مطلق، و در هر مجلسى (عروسى، مهمانى، مولودى و مانند آن) و در هر مکانى اعمّ از مسجد، حسینیّه، منزل و مانند آن، جهت اظهار شادى و سرور، یا تشویق، چیست؟
جواب: از جواب سابق معلوم شد; ولى توجّه داشته باشید که افراط در هیچ کارى شایسته نیست.
سؤال 470ـ معمولا در مراسم عیدالزهرا کف زدن، پایکوبى، رقص و حتّى امورى را که جمیع فقها صریحاً فتوا به حرمت آن داده اند، را مستند به حدیث رفع القلم که ذیلا به آن اشاره مى شود، جایز مى دانید؟
«وَ اَمَرْتُ الْکِرامَ الْکاتِبینَ اَنْ یَرْفَعُوا الْقَلَمَ عَنِ الْخَلْقِ کُلِّهِمْ ثَلاثَةَ اَیّام مِنْ ذلِکَ الْیَوْمِ، وَ لا اَکْتُبُ عَلَیْهِمْ شَیْئَاً مِنْ خَطا یا هُمْ کَرامَةً لَکَ وَ لِوَصِیِّکَ»(بحار الانوار، جلد 31، صفحه 125.
آیا این نوع احادیث از نظر سند معتبر است؟ و بر فرض اعتبار معناى حدیث چیست؟
جواب: این روایت از نظر سند اعتبارى ندارد; به علاوه مخالف کتاب الله است، و معاذ الله که ائمّه معصومین(علیهم السلام) اجازه ارتکاب گناه به افراد در این ایّام یا غیر این ایّام داده باشند. و بر فرض اعتبار، معناى حدیث این است که اگر کسى لغزشى از او سر زد خداوند او را مى بخشد، نه این که عمداً آلوده گناه شود./ استفتائات جلد 3
ـ دست زدن همراه با مدّاحى در مجالس شادى ائمّه معصومین(علیهم السلام) و روزهاى تولّد آنها از نظر شرعى چه حکمى دارد؟
جواب: دست زدن اگر با امور حرام دیگرى مقرون نباشد حرام نیست، ولى در مساجد و حسینیّه ها از آن پرهیز کنید.
سؤال 539 ـ در تهران و بعضى از شهرهاى دیگر، برخى از گویندگان و مدّاحها در تولد ائمّه اطهار(علیهم السلام) مردم را به کف زدن تشویق مى نمایند. لطفاً مرقوم فرمایید اصلا کف زدن جایز است؟
جواب: کف زدنهاى معمولى حرام نیست ولى رعایت احترام مساجد و حسینیّه ها لازم است.
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی.
مطابق نظر آيت الله سيستاني
۱پرسش: نظر شریف را درخصوص دست زدن در مراسم مذهبی که به مناسبت تولد اهل بیت (علیهم السلام) برگزار می گردد اعلام فرمائید؟
پاسخ: کف زدن مانعی ندارد ولی مناسب است که در مجالس ائمه (علیهم السلام) به جای صلوات و ذکر قرار نگیرد.
پرسش: دست زدن مردها و زن ها در عروسی به طوری که از همدیگر جدا باشند و صدای دست زدن را بشنوند چه حکمی دارد؟
پاسخ: فی نفسه اشکال ندارد.
۲پرسش: کف زدن در مجالس ولادت امامان (علیهم السلام) جایز است ؟
پاسخ: فی نفسه اشکال ندارد.
۳پرسش: آیا ساز زدن و دست زدن در جشن عبادت کودکان جایز است ؟
پاسخ: ساز زدن اگر با کیفیت لهوی باشد جایز نیست ولی اگر کیفیت آن لهوی نباشد فی نفسه اشکال ندارد
۴پرسش: کف زدن در مجالس اعیاد برای بزرگداشت اهل بیت (علیهم السلام) در غیر حسینیه و مسجد اگر موجب وهن ائمه (علیهم السلام) نباشد چه حکمی دارد؟
پاسخ: اشکال ندارد ولی سزاوار نیست جای صلوات را بگیرد.
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی سیستانی.
حضرت آیت الله صافی گلپایگانی
کف زدن در مراسم جشن
س. چند وقتى است در مراسم مواليد ائمه اطهار عليهم السلام، به هنگام شادى و شعف، به كف‌زدن ممتد پرداخته مي‌شود. آيا كف‌زدن در اين مراسم‌ها صحيح است؟
ج. كف‌زدن امري لهوى و حرام است و سزاوار است از كف زدن در مجالس مذهبى خصوصاً در مساجد و حسينيه ها اجتناب نمايند و شكوه و قداست اينگونه مجالس را با حركات مذكور ضايع نسازند.والله العالم.
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی.
